散人：“先生所教静心之法，用于世事，往往能得要领。然此中真意，不敢轻言，唯静夜时，常觉心神皎然，如对师长。”
散人阅信，欣然提笔：“道理本平实，忠直即根基。”
尾声
十年后秋夕，散人年登花甲。夜卧冰簟，见月华满窗，忽忆儿时随祖父泛舟旧事。朦胧中，似见舟自月下，祖父立于船头，含笑相招。
散人起身，见案上玉鳖自启，金丝袅袅，于空中幻出舟形，祖父与山中老翁、大中等皆在舟中，相视而笑。此时，书卷中银白小虫纷纷而出，聚为光桥，自窗延向月空。
散人整衣，执素枝，踏桥而上。将入舟时，回望庐中，见己身犹卧簟上，呼吸安然。
舟渐行远，没入清辉。庐中之人，唇含笑意。
翌日，陆生来访，见庐门虚掩。入内，师尊安然卧于簟上，已无气息，面色如生。手中素枝，竟开三花，幽香满室。案上留诗稿一叠，最末新添数语，中有“春风绿故枝”之句。
陆生含泪整理遗物，见青玉匣开，其中玉鳖光泽已敛，如寻常墨玉。细观鳖腹，有古篆四字：“道在人心”。又见书架典籍中，虫迹宛然，竟隐约成古图纹样，银光微烁，数日方散。
陆生遂不复求仕，于庐旁结庵而居，自称“守拙居士”。每值月明，必以清露奠地，对月诵诗。时有樵夫夜过，遥见庐中似有二人对坐清谈，叩之则无应，唯竹影摇窗，飒飒如语。
后此山渐被称为“双清峰”，山下村落，文风淳厚。村童启蒙，犹传诵“鳖圆如新荷，鱼细如蠹蟫”之谣，虽未尽解其意，然口耳相传，已成乡里旧闻。
至若其中真意，或存或隐，已非言诠可尽。唯见山间新荷，年年翠绿，春风岁岁，吹拂故枝。
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