家的生死之后，才能突破原理，有着异曲同工之妙。
三果称“阿那含“，译为“不来“，指修行者不再回到欲界受生，将在色界或无色界继续修行直至解脱。核心是指完全断除“欲界思惑“，即彻底断除对欲界的贪爱与嗔恨，仅剩余色界、无色界的烦恼需要断除。
四果称“阿罗汉“，译为“无生“，指断尽一切烦恼，不再受生死轮回，是声闻乘的最高境界。核心乃是证得“涅槃“，超越了生死的束缚，具备天眼通、天耳通等“六神通“的能力，完成了个人解脱的目标。
“空寂境界“是超凡入圣的初阶基石，亦是破执的关键法门。依缘起性空之理，世间万法皆由因缘和合而生，无有恒常不变的自性。所谓“空“，非是断灭空无，而是“诸法自性空“；所谓“寂“，是心不随境转、远离妄念攀缘的澄明状态，也就是所谓的四大皆空。
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