这乐声并非南蛮人熟悉的鲁特琴或小提琴，而是由三名跪坐在阴影中的乐师奏响的本地乐器。
这是三个穿着华丽和服的女子，都梳着高鬓，面上涂着白粉，画着浓妆。
这三名乐师，一名面容还算端庄的中年女子，手中手持“小鼓”，正在用手掌富有节奏的拍击着，发出“嘭、嘭”的清脆声响。
而另一名年轻女子，则吹奏着名为能管的竹笛。
笛声声音高亢而悠良，带着一种穿透灵魂的哀怨。
还有一名看起来十五六岁的少女，则拨动着怀里的琵琶，弦音铮铮，如泣如诉，显示出不俗的乐器造诣。
不过若是义光本人在此，他是绝对不会让人演奏这种音调的歌曲的。
他前世见多了各种音乐熏陶，对日本本土的能剧唱腔实在是无感，对那种犹如厉鬼一般的音律也十分厌烦。
不过义光不喜欢，不代表手下人也不喜欢。
至少岸田右马助和锅岛清房两人就特别喜欢这种表演，就连马特奥三人也是看得津津有味。
虽然听不懂，但不影响他们欣赏这种异国风情。
伴随着乐声，一名盛装打扮的年轻女子， 自拉门后缓缓步入场中。
她长发竖于脑后，迈着奇异的小碎步，踩着榻榻米袅袅进入了包间内，用宽大的袖子遮住脸庞，然后才摆出一个望月沉思一般的造型，口中发出一阵悠长的清唱。
当这名女子出现，包间内顿时便安静了下来，在场十几名山名家长崎港的官员和三位外国佬，都被这名女子的姿色给吸引住。
这是一个二十来岁，面容十分秀美，气质独特的女子。
这名女子名叫静音，乃是近来风靡整个长崎町，甚至引得许多武士豪商一掷千金，只为见其一面的自由艺人，一位日本战国时代顶级的“白拍子”。
所谓“白拍子”，乃是起源于平安时代末期的一种独特演艺职业。
其最大的特征，便是女扮男装，进行倾奇表演。
而到了战国时代，这种艺术虽然受到战乱冲击，但依然在京都等繁华之地流传，并且成为了后来歌舞伎（阿国歌舞伎）以及江户时代艺伎文化最直接的源头。
日本历史上的白拍子，多为出身没落贵族或平民的绝色女子。
她们不仅容貌出众，更需精通音律、和歌与舞蹈。
她们的表演没有固定的剧本，多为即兴演唱“今样”（也就是当时的流行歌曲）或《平家物
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