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第七百五十四章 天帝执念,刀劈阿难(6k,还有加更)

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了。

当然,不是说回到过去就一定无法影响彼岸大人物,因为不同的彼岸大人物对过去的回溯层次是不同的

初入者往往仅回溯统一到自身最初一世,而元始天尊这最古老的彼岸者可以回溯到一切之始,如果多元宇宙刚刚诞生,元始天尊就选择灭世,后续的彼岸者也就亡于摇篮之中了,灵宝天尊的重新来过也许就是这么个意思,可惜的是,最古老的彼岸者并非只有他一位

不是那般容易掀桌子重新来过

换句话说,彼岸大人物越强大也就越“古老”。

而对彼岸大人物来说,共通的弱点是未来,未来有着种种可能,无数分支,不成道果,也就无法全部占据,给敌人留下可趁之机

等到事情过去再想回溯弥补,敌人哪会愿意?不经过合纵连横或提高“古老”程度,哪是轻易弥补得了的?

妖圣登临彼岸后,就因为这个缘由,在灵山狠狠地栽了一次。从魔佛也未试图改变灵山之劫的进程看,当时在场的多半还有其他彼岸者。

能制约彼岸者的只能是彼岸者!

对身处苦海的众生来说,彼岸者某种程度已经违背正常逻辑了,自然无法抗衡,即使靠着彼岸者虚弱、沉睡或其他外在条件,侥幸赢了一局,等到彼岸者恢复,回溯过去,改变历史。

一样是“输”字,就连自身也不会留下曾经赢过的记忆,只会记得开始就输了。

此刻,山脚下,与截教传人任秋水交换了诛仙四剑剑经,匆匆告别的孟奇正来到了山中,还遭遇到了回归的数圣王道临

听他所言,似乎要去寻找之前所见的一人,将一件事情问明白

···

中古佛土,一方神奇所在

这里广袤无垠,有着诸多佛国,非是净土佛国,而是人间佛国,善信成众,王者统御。

而在无数佛国中央是一片白莲净土,清净解脱,禅意隽永。

净土核心有须弥山,山顶有一寺,金碧辉煌,极尽奢华,没有匾额。

主殿上首有九品白色莲台,躺着一位肚皮高胀的金色佛陀,正笑容可掬

他遥望着凡俗世间种种,似见到了未来种种变化,笑而不语

另一边

任秋水与自家背后的大能汇合,知晓了孟奇的替代品在罗城被魔门击杀一事

这才明白,原来他背后站着的大能是梅山大圣袁洪

“事涉传说,你不知道很正常,袁洪是经历过封神的妖族


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