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第105章 尘归尘土归土

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量保护,一旦在脑海中形成关于这些伟大存在的概念,甚至都不需要完整知道某位的尊名,就会与星空中的这些存在建立神秘学上的联系,而后遭到注视,惨被污染。

因为每一位旧日都拥有数量不定、但必然在整个宇宙都生效的“象征”与“概念”,这些象征或许并不唯一,可能同时被多位伟大存在拥有,但只要这种象征不灭、概念仍存,这些旧日就能与之牢牢地绑定在一起,在宇宙范围内的任何地方,相应概念都会与特定旧日形成神秘学联系,进而通过一种自动的祈祷-响应的方式,引起旧日的注意。

而在真神阶段,这种联系还只限于念诵尊名又或是用含有自然力量的古赫密斯语、巨人语等古老语言喊出祂们的名字,比如“列奥德罗”。而且就算建立了联系,真神大部分时候都不会降下力量,也懒得投来视线,除非这位信徒本就受到关注,又或者祈祷的内容让神灵感兴趣,才有可能突破类似镜中自我、“灵之虫”分身这样的自动回应机制,被神灵本体感知到。

这不光是神灵们不愿意回应每一位信徒,而是这种双向联系本身就代表着一定程度的污染,虽然不如“旧日”那种饱含恶意、不加控制的力量强烈,但对于普通人而言没有太大区别。

正如每个教会的典籍中都会提到的事:不可直视神。

而这种旧日与普通神灵之间的微妙区别,恐怕绝大多数天使都不曾了解,祂们理解“旧日”的恐怖,明白相应知识本身就是污染,但不到达更高的层次,很难分清为何旧日的信息触之即死,而真神却留有一定余地,会想当然地将其归纳为力量与位格上的差距,又或是认为旧日都是疯狂的存在,接触、理解就等同于污染。

但如果接触了一些信仰伟大存在的邪神信徒,就会发现他们虽然知道“旧日”的概念,甚至明确地信仰某一位外神,比如“不定之雾”,比如“欲望母树”,却并未遭到屏障外的注视与污染,能够保持清醒。

而且据安吉尔从游历星空的“门”先生和“魔术师”小姐那得到的信息可知,在宇宙中存在着许多信仰外神但却得以蓬勃发展的文明,他们有的崇拜“伟大母亲”,视生殖、繁育为唯一理念,将自身存在播撒到能触及的每个星球;有的在“超星主宰”的天使领导下发展出横跨多个星系的先进社会;有的信仰“不定之雾”,在多个星球间游荡,牵线搭桥、见证交易……

这点足以证明“旧日”们也并非真正疯狂的存在,祂们能在特定时候收敛自身对建立神秘学联系的普通人的侵蚀,便于发展


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