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一千六十九章 公元1492年的远航,松桥下的追回,探索大西洋!

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  “什么?你最初只借了20个杜卡特?!什么?对方一直找你追账,不还就是个死?…你为了躲避债主,才会跑到这异教徒的土地上,寻找女王的支持和庇佑?嗯…你可以请女王下令,直接帮你把债务免除了呗,只是女王一句话的事…”

“啊?他不是那种不入流的放贷人?他还替教会和贵族们收账,有着不少的斯拉夫护卫?…什么?!他竟然是个出卖耶稣的犹太人?!”

稀疏的松树在河边耸立,像是天主刺破天空的长矛。长长的河桥摇曳着树的影子,影子中还有人的形状。而仰起头仔细看去,才能发现松树上,悬挂着三具吊死的骷髅。那那三具骷髅两大一小,很明显是被十字审判杀死的,一家摩尔异教徒。

从1482年到今天,这场残酷的十字圣战,已经持续了足足十年!安达卢西亚的一两百万摩尔人,不是在这血火的十年中,被蝗虫一样的十字圣战军杀死,就是会在未来的数十年间,彻底埋葬在异端审判所的地牢中。在以虔诚信仰和狂热圣战立国的卡斯蒂利亚王国,哪怕是伊莎贝拉女王许下的仁慈承诺,也只能庇护少数的摩尔人,庇护他们短短的二十年而已。

当然,这样的审判场景落在河边的众人眼中,却是不会有任何的感触和动容。神罗的佣兵们连基督徒都杀,连城邦的商人都抢,又哪里会在乎什么异教徒的死活。至于哥伦布的道德底线,那恐怕还不如神罗的佣兵们呢…

“圣母啊!真是该下火狱的威尼斯犹太商人!Verdammt!…”

“Vaffanculo!威尼斯商人该死!犹太商人更该死!…”

松树的河桥边,落下骷髅的阴影。佣兵队长莱茵哈德和哥伦布一起,发自内心的,痛骂了一顿“该下火狱的犹太商人”。而莱茵哈德更是激愤的挥舞长剑,狠狠地对着空气乱砍了一通。

在这个时代,神罗诸邦都是被教会压榨的重灾区,拥有着大量的教会封地,也到处都是收税的教士和教会商人。德意志更是“教皇的奶牛”,是被剥削最残酷的地区。

神圣罗马帝国之所以会出现这么多的佣兵团、佣兵骑士,正是因为各邦经济上的普遍穷困,已经无法再供养起这些持剑阶层了。而持剑阶层又不会像德意志的农民一样,乖乖呆在村庄里饿死。他们自然要扛着武器,去外面寻找出路。

只是,对于这些神罗出身的佣兵们来说,他们虽然痛恨天主教会,但又畏惧上主的威严,畏惧死后的归宿,所以只敢把痛恨藏在心底。而作为天主教会白手套,替教会


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