天地间有一种特殊的物质叫元气，元气通过特殊的方法可以强化灵魂和肉体，可以在体内形成元神力和元力……
内容浅显易懂，大部分内容在现在民间其实都有流传，只是没想到用神文写出来，就特别地不一样了。
尤其是每个字在不同的位置，都发生了一些特殊的变化，整个字立马就活了，然后所有的疑惑也一下子通畅了。
如果不是这道引里面蕴含着神文的这种变化精髓，即便把全部内容译成通用的文字，也只是一堆讲述大道的文字而已。
尚齐一下子明白了，难怪世间流传的大道典籍那么多，却也只能当成一些处世经典而已，因为人们无法了解其更深层次的精髓。
修真的初级阶段，就是初步吸收元气的过程，在气海处形成气旋，凝聚尽可能多的元力。同时开劈出识海，以容纳元神之力。
“原来是这样。”
尚齐总算明白了，水晶突然钻进脑袋里，就是因为自己的识海初步形成，可以容纳元神以及元神之力了。
有了一丝元神之力，所以当尚齐精气神全神贯注时，就相当于神识内视，看到了识海的境况。
道引初篇讲的是修真的入门阶段。这一阶段主要是在气海凝聚足够的元力，形成气旋，九重为圆满。
同时开劈出识海，相应地提高元神之力，以达到神识内视的境界。
这一阶段，可以大幅地提高修士的速度、力量、灵觉、感观等。
但无论如何，也只是比普通人强大一些而已，最多也就活个200来岁，仍属于凡人的范筹。
只要得其法门，很多人都可以修习，所以又叫众生境。
可惜众生境之后，就没有介绍了。
识海是一个奇妙的所在，仿佛在脑袋里另外开劈了一个特殊的空间。以尚齐现在的境界还无法理解其形成的原因。
其实尚齐不知道的是，只有开辟出识海，具有了一定的神识之力才能感悟到天地之间的元气。
这就是一个人的资质问题了，所以能真正踏入修真的人并不多，大都是受限于资质。
这么轻易就开辟出了识海，尚齐有种不真实的感觉，只能把一切都归功于水晶了。
身体就好比一个器皿，通过特定的方法，吸收天地之间的元气，强化器皿。
身体越强大，才能容纳更强大的的元力和元神，最终从量变到质变，这就是所谓的修真。
明白了其中的原委，
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