份开始，街市上多了光头缁衣脚穿僧鞋，口诵经文手托钵盂化斋的僧侣。
习家、刘家相继举办斋会，请高僧宣讲佛经，前去赴会的僧人数以百计。
善男信女延请僧人祈福消灾，襄阳城内念佛之声不绝于耳。自十二月开始，刺史杨安玄忙着接待前来参加法会的高僧，东林寺慧远大师派弟子法静前来迎经；瓦棺寺来的是杨刺史的熟人慧能和尚，京中道场寺、皇泰寺、简静寺以及其他各处的佛寺闻讯纷纷派人前来。
秦长安鸠摩罗什大师派弟子道生、僧肇携《摩诃般若波罗蜜大明咒经》前来相辩，魏沙门统法果大师派弟子道明携僧众二十人前来。
习辟锋以筹办法会为由将法会举办场所定在白马寺，但来的僧人太多，白马寺已经安置不下，杨安玄将部分僧人安置到檀溪寺。
檀溪寺是襄阳诸寺之首，是道安大师所筹建，内有除了宝殿之外，还有五层佛塔、四百僧舍，前凉州刺史杨弘忠献铜万斤，铸丈六佛像。
苻坚占领襄阳后，向寺中捐赠金箔佛像、金坐像、结珠弥勒像、金缕绣像等物。
佛成道日，白马寺、檀溪寺等寺庙前挤满了信众和百姓，前来领取腊八粥。
檀溪寺内，香烟缭绕，梵唱相伴木鱼之声，悠扬动听。杨安玄以及府衙官吏随众僧人跪拜佛祖，丈六金身俯视人间，庄严慈悲。
食罢腊八粥，杨安玄将众高僧请至佛堂前，将抄录的经文摆在香案前。
经过熟思，杨安玄觉得直接将经文换成钱粮有些不妥，所以换了个法子。
“各位大师”，杨安玄指了指香案上摆放的佛经，道：“这便是愚梦中得佛祖所授的《般若波罗蜜多心经》。”诵佛之声四起，众僧炙热的目光投向佛经，是不是真是佛祖所授两说，但佛经前两段的句子确是发人深醒。
道生大师合什道：“杨施主，贫僧读到《般若波罗蜜多心经》的前段，与吾师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》大同小异，不知杨施主的经文是否出自《大品般若经》？”杨安玄揣着明白装糊涂，道：“大师，愚不知此经出自何处，只是梦中佛祖口述，愚依据佛祖所说谨录下来。愚今日打算将经文赠于诸位大师，是否相同一看便知。”听说杨安玄要将经文送与众人，
“阿弥托佛”、
“善哉善哉”之声响成一片。等众僧安静下来，杨安玄又道：“佛祖在梦中称法不轻传，所以愚想请诸位高僧得到经文后在襄阳向善众诵读讲解五日，百姓布施钱粮便作为传法所得。
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