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第二十一章:游(二)【4k,求订阅】

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也就是如今的天海州、西到天山州,甚至是某些已经被韩信占据的地方,东到蓬来、甚至是秦奴岛。

这般大的土地,只有两千万人口。

这合理么?

这不合理,也不利于大秦的发展,更不利于始皇帝的统治。

所以始皇帝默认、允许、甚至大力推行了不按男丁女婴性别划分土地的政策,因为每一个人口都能分到土地的话,女婴一出生就被杀死的情况会大大降低。

这是直接提升人口数的改变。

等到这一批人长大之后,下一代的人口会更加多,黔首们会像是无穷无尽的树木一样,开始繁育更多的子民。

以如今的大秦为例。

始皇帝二年的时候,大秦的总人口是两千三百万左右。

到了去岁,大秦的人口已经是到了三千一百多万,增长了八百多万人口。

几乎是增长了二分之一的数量了。

这些人口都是新生儿,年纪尚且小。

但始皇帝是一个眼光非常长远的人,他看到的是未来。

始皇帝四年,多了八百万的人口,男女数量几乎差不多,那么等到十三四年后呢?

这八百万的人口能够再次提供多少数量的子民?

在这个人口就等于劳动力、等于税收、等于「勤勤恳恳努力为他统治添砖加瓦的驴」的年代,这个发现足够让所有的统治者改变自己对于最基本的一些观念改变。

管你是男是女,都是统治者治下的驴。

驴不分性别。

那归根结底是为了什么呢?归根结底是为了维护自己的统治。

扶苏想要施行仁政、施行王霸兼之的路,也同样是为了维护自己的统治。

只是他们父子两个的观念不一样罢了。

就像是儒家和法家、道家等有什么区别么?

在表面上看起来他们是有区别的,甚至在核心的某些地方他们也是有区别的。

但在本质上,他们是一模一样的。

儒家讲究「以德治国」,用德行治理黔首民众,让他们听从你的话。

法家讲究「以法治国,用法令权术威慑臣民」,用严苛的法律治理黔首民众,让他们听你的话。

道家讲究「无为而治,不要做什么政策」,用相对自己的办法,让他们选择对自己最好的办法,从而更好的统治他们。

诸子百家在本质上是一样的,都是在服务统治阶级,让他


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