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138:真诚与美德

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喜欢,进而变得更强。”

“好在他们都被及时阻止。”

康斯坦丁敲了敲黑板——

“所以,越是人们普遍所信奉的东西,越是人们所追求的东西,越容易污染人们。”

周白榆问道:

“但也不是所有神的堕落信徒,都遵循这个模式吧?比如抄袭与复制之神的信徒马克,他似乎并没有扩散?”

“不,他将抄袭和复制的东西,不断释放,本身也一种污染释放。抄袭与复制之神的净行者,能力应该是掌握他人的能力。”

“但抄袭与复制之神的污染种,则是不断复制其他污染,四处扭曲规则。”

周白榆大概懂了。

所谓污染种,就是将神力不断释放,扩散,以制造更多扭曲的信徒。

所谓净行者,则是独善其身,无论怎么运用能力,不会影响周围的人。

周白榆问了一个比较犀利的问题:

“康斯坦丁,净行者与污染种之间,能转换么?”

康斯坦丁笑了笑:

“我有一个特性,会等到我污染值达到100的时候生效。”

这句话已经算是回答了。净行者也有可能堕落为污染种。

周白榆也想起来,自己也有一个特性,在腐败值达到100的时候生效。

看来不管是新神还是旧神,麾下的人,体系其实有很多相似之处。

“如果将来我变成了污染种,那就杀了我,反过来也一样,将来哪天,你们变成了腐败种,我也会毫不犹豫净化伱们的哟。”

康斯坦丁笑着说道。

随后,他话锋一转,开始了正题:

“还是我前面那句话,越是容易引起人们精神共鸣的东西,越容易造成污染扩散。”

“我举个例子,比如性别与多元之神,这个神的污染种其实一直很小众,因为大众不认可,一旦有人被污染,第一时间也会对这种污染排斥,很容易引发恐慌。”

“但还有一些大众认可的,比如你们这次经历的,欢笑与快乐之神,人们不会抗拒欢笑与快乐,所以污染的过程,难以察觉。”

周白榆一琢磨,还真是这样的。

这么看来,新神的神胎,确实存在高低之分。

就好比永夜需要主动将人拖入梦魇里。

但波露克不用,永恒笑语的神胎,欢笑与快乐这两个元素,直接让人们主动靠近。

“所以越是


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