“哼哼.休要胡说，殿下接位乃祖制，何须此等小人行径，今日所发生日食，就是上天在警示陛下。
你须知，日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，**盛强，侵蔽阳明，则日蚀应之。
救日食，所以助君抑臣也。平子不肯救日食，乃是不君事其事也。”
吴山对于此前高拱的言论嗤之以鼻，嘉靖皇帝让景王离京就藩，留裕王在京继承大统，这是祖制规定的，哪里需要什么上天显圣。
至于高拱所说，今日的日食之像颇为蹊顾虑跷，陛下有担心是上天某种暗示，甚至有向立储之事靠拢的顾虑，但这两者有联系吗？
一边是祖制，一边是上天警示皇帝失德，警示皇帝的失德自然是皇帝自身问题，需要自省，皇帝穿常服，避正殿等措施，勤于朝政，而官员协同救护。
自己就是礼部尚书，本就担着这个干系，救护失责，该自己承担的要承担，但绝对不能因为什么狗屁国本，自身荣辱就视而不见，置礼器于不顾。
自己不过就是上奏当日日食，礼部依法举行救护仪式，何错之有？
救护仪式举行的匆忙简陋，他身为礼部尚书有过该罚，他认了，但绝不会昧着良心跟着钦天监的说法上奏。
不满三分，你钦天监当天下人是傻子吗？
以吴山看来，刚刚的日食至少五分，天都黑了，三分薄食怎么可能会如此，不过都是些幸晋小人，不足为虑。
高拱再次垂头丧气出来尚书值房，此时他知道，自己是无法阻止礼部吴尚书上奏救护日食的过程，而这和裕王府的计划背道而驰，也不知道这份奏疏上去，对裕王府的行动何影响。
只希望，陛下能够不听信吴山之言。
高拱对那些嘉靖皇帝身边的方士也是没有好感的，但是他比较现实，知道此事上需要借助方士的力量，而不像吴山，好恶分明，处事过于死板教条。
不过礼部这边出现了意外，还是要尽快通知裕王一声，看该如何解决此麻烦。
虽然吴山的说法其实本没有错，嘉靖皇帝失德和立储，确实是两件风马牛不相及的事儿，可圣心难测。
发生这样的事儿，不是要你以为，而是要皇帝以为才能作准。
高拱出了尚书房，马上召来自己的亲信家丁，让他带去自己的条子，自然是叙述了吴山不听自己的劝告，坚持上救护日食的奏疏，而不是上“当食不食”的奏疏。
看到家丁离开，高拱才长叹
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