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第一千八百零七章:神迹(初三还在更新!求月票啊啊啊啊啊!!)

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体的迷信,是对信仰者的象征物、对象信仰的极端。只是一种为“我”所用的信仰与理想具体而微的终极,由“我”赋予“他”某些意义,之后按照自我的方式相信并选择效仿。假如融合了批判,偶像的意义在意义机制上就已经被自我摧毁。偶像最终也会被自身自我摧毁……

“偶像崇拜”是一种本能,也是人性自然的扩张,只是当这种本能和扩张因外界的因素而选择了不择手段之后,人性就必被颠覆于纵欲的尘土中。当偶像崇拜从榜样和楷模,进入到自己这一辈子非要见到不可盲目状态之后,崇拜者的人性中就会滋生出“放纵自己”、“我行我素”、“非如此不可”的欲望来,终至于陷入追逐偶像、逃避现实、失去自我的迷幻状态。

现在穆罕穆德就是眼前这种情况……当然他自己不觉得这是偶像崇拜,毕竟这是先知!

其实宗教真的非常有意思,他们一边反对偶像崇拜,但又说:自己崇拜的是圣像,不是偶像。基督教挂着十字架,但基督教说,我们不崇拜偶像,十字架是得胜的象征。天主教挂着耶稣像,但天主教说,我们不崇拜偶像,耶稣是圣子,不是偶像。佛教供着佛菩萨像,但佛教说,我们不崇拜偶像,佛菩萨是圣像,不是偶像。各大宗教都“自我规定”了偶像的范围,但宣称自己不拜偶像。但有的宗教,却使用这个“自我规定”,去攻击其他宗教。这实在有点荒唐。

有人说:这不是自我规定,而是上帝的命令。那么请问:基督教与天主教,都信仰上帝,为什么上帝的命令不一样呢?

由此可知,那根本不是上帝的命令,而是宗教内部的自我规定。这种自我规定,谁对谁错,还不一定呢。

反正呢,我就这么说了,你能怎么样?

妥妥的耍流氓。

但你不可否认,偶像崇拜是宗教的雏形和初级极端!

像现在那些网上的偶像粉丝……就已经朝着邪教的方向发展了。

变得盲目且狂热。

现在穆罕穆德就是这样,他看向先知的目光,充满了无以伦比的狂热!

一开始,穆罕穆德其实对天启并没有什么好感……他上过学,虽然埃及宗教氛围相比于其他伊斯兰国家来说,要宽松很多。毕竟已经几十年的世俗统治了,很多东西还算开放。

他的确有自己的信仰,但怎么说……那只是生活方式的一部分,并不能算他的全部,他绝对不是什么狂信徒。

对于先知他没什么好感,毕竟几十年的教育下来,不可能那么


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