形成一个直角，通过‘表影’长短判断季节。久而久之得出‘寸影千里’的规律。
周礼记载：“日至之景，尺有五寸，谓之地中。”
所谓‘地中’，也就是地之中央。
由此，延伸出借助他物之位置、角度、距离等测量天地之四方的办法。
于是，他手中的‘卡尺’应运而生，号为‘定天之尺’。
‘卡尺’早在王莽时期就有，其之作用或许不是为此，而他家借助此物，稍作改动，以为观星定位之用，沿用至今，也就传下此尺。
陈霸先觉得‘定天’二字不妥，乃建议其改名为“量天”。
王阿武是粗人，陈霸先既然有此吩咐，也就听了，从此呼为‘量天之尺’。
陈霸先这边操演水军等事，身在泷州的陈昌，则接到了一封书信。
书信是王正从建州派人送过来的。
其实要说起来，建州到泷州的距离其实比起到石州的距离还要近。
王正此时突然来信，也不难猜出其之意。
果然，王正是听说了他父亲授命为前锋事，得知他也已搬到泷州，特意问其可有需要帮忙的地方，尽管说来。
陈昌对其人之殷勤很是感激，欲要随便客气两句将之打发了。
想想，有一事倒是可以让他帮忙。
他常常改进弓弩等，虽有奇思妙想，奈何没有立马帮助他实现之人。高要的匠人都被其父陈霸先带去了，其父因为赶制器械，正是缺少匠人时候，自然不能去要。就连泷州的，义父也将之叫去帮他父亲了，民间匠人也是差不多全都征用，自然再难找到一人。
王正既然书信来，也就顺便提起此事，并送些重礼。
陈昌也没指望太多，毕竟此时匠人大部分都有匠户的，地位几乎与奴婢相当，民间匠人很少，又是征用期，只怕更难轻易找到。
不过好在，王正还是办到了。
他僚人中颇能善于铁、木等工匠者十数人，挑出了其中手艺较好的十人一并送了过来。
陈昌自然很是感激，再次去了书信表示感谢，且一并送了重礼。
重礼王正收下，也回了信，同时也回了他的礼，表示不必客气，有需要尽管说。
陈昌不免再次客套两声，送礼表示感谢。
而也就在这个时候，陈文戒来泷州见他。
石州一战，陈文彻彻底被降服，事后陈法念与陈霸先联合表其为南陵太守。
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