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第三百三十三章 大马士革沦落的前后

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的治理中。”塞萨尔蹙眉。

大马士革重归基督徒的怀抱(它原先属于拜占庭),事实上是一个在极其特殊的情况下才发生的事情。

首先,因为叙利亚以及大马士革周边的混乱,导致大马士革孤立无援,仅有的一股援军,也因为内部倾压而被他们轻而易举的化解;其次,之前大马士革更是遭遇了数次同族的攻击,每个人都已经到了精疲力竭,难以为继的地步。他们或许可以继续顽抗,但比起个人的荣誉认为,被强行推上总督之位的拉齐斯却有着属于自己的想法……塞萨尔并不知道是不是有人授意他这么做,但他与亚拉萨路的国王鲍德温签下的和约,确实保证了大马士革民众的生存权,但也因为这个缘故,大马士革的统治根基并不稳固,甚至可以说,作为十字军,获得是不完全的。

当然,有最简单的方法,那就是以欺骗的方式打开城门后,将里面的居民屠戮一空,但这就意味着今后他们无论打到哪一座城市,都会遭到殊死抵抗,甚至有些骑士也接受不了这种背信弃义的行为。

只是在大马士革现有的人口依然远远超过十字军的驻军以及家眷的时候……不采取妥协与温和的统治方式,那就是自寻死路。

塞萨尔曾经与大卫有过一番书信上的长谈,在信中,塞萨尔苦口婆心地为他做了一番分析——虽然作为十字军骑士,他是与大马士革人签立的和约已经不再被认可,但他依然期望大卫能够如他所许诺的那样,给予这些大马士革人自由与部分权利,这并不是怯懦,也不是退缩,更不是妥协,而是公正。

对于任何人来说,无论他信仰着什么,又是如何信仰,公正才是颠扑不破的真理,就如同一个罪人到了哪里,都会受到蔑视与斥责,一个善人,到了哪里都会获得尊重和爱戴那样。

所以除了那些罪人和将要犯罪的人之外,若是遇到了一个公正的统治者,普通人还是愿意忍耐,继续过自己的日子的。

他将之后的一些想法和策略都告诉了大卫,那时候,他认为,如大卫这样的性情以及他的回信来看,即便不会每一条都照他说的去做,至少也能完成大半。

可能还是会有一些怨恨与不满,但只要是个人都会珍惜自己的生命,即便稍有欠缺,大马士革的撒拉逊人也未必会立即掀起暴动,拼死抵抗。

只是他没想到的是,在他忙于和拜占庭的皇帝曼努埃尔一世派来的军队打仗的时候,雷蒙却像是终于找到了机会——一开始只是指导,后来就是斥责,最后他甚至夺过了大卫的权柄,开始按


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