缢而死，与执政17年的崇祯皇帝煤山树下自缢同出一辙，林黛玉多愁善感的性格与崇祯皇帝的多疑善猜性格也天然吻合，结局都是因为性格缺陷而失去宝玉（玉玺），而且家本住在东北薛宝钗干练刚烈的性格与东北女真渔猎豪爽的性格非常类似。”
聆听的蔡文姬拍案叫绝，越听越过瘾。
欧阳涵继续分析：“林黛玉葬花中的‘花’与‘华’几乎同音，就是隐喻暗指林黛玉绝望埋葬华夏文明，得知薛宝钗与贾宝玉结婚准备剃头易服，又无可奈何，只恨自己多愁善感体弱多病不争气！书中男主角贾宝玉的大哥大姐都有各自的大名称呼，独独通篇没有贾宝玉的大名称呼，因为传国玉玺的大名没了(大明没了)，不能在清朝文字狱的环境中铭文指出。民国就有学者根据大哥贾珠大姐贾元春来推测第三孩子贾宝玉的大名应该叫贾璋，朱元璋的璋，璋在古文中多代表官府权威的宝玉印章，最高权威的印章就是传国玉玺，璋其实就是宝玉的简称，贾宝玉喜欢吃红胭脂，就是比喻玉玺印章必须先沾上红墨，才盖章有效！博学多才诗词精湛的贾宝玉就代表华夏文明的博大精深，薛宝钗的诗词才华不如林黛玉，但她敢爱敢恨直接干脆，正如清军入关后的敢打敢杀，20万军队就征服整个华夏九州，薛宝钗一人就征服了整个大观园！”
“从小被人拐走的香菱就是泛指明朝末年的乡亲邻居，她被霍启（祸起）趁内讧拐走的，薛宝钗视香菱是奴才丫鬟，不让香菱识字弄清自己的身世，不让香菱靠近贾宝玉。但贾宝玉当她是自家人，林黛玉教她学诗，诗就是史，学诗就是学历史，教导香菱不要忘记自家的历史，香菱是出生灿烂辉煌的大户人家，不能永远甘做奴才丫鬟！”
蔡文姬也读过几遍《红楼梦》，总是一知半解，此刻才醍醐灌顶，终于觉醒悟透《石头记》的密码奥秘，顿时对丈夫佩服得五体投地。
蔡文姬也心生怀疑问欧阳涵：“我分析《红楼梦》是乾隆年间的清朝人曹雪芹所写，应该不可能，清朝文字狱从康熙年间就开始株连九族，谁敢冒死连累家人？而且书中描写的服饰装扮以及饮食习惯和节气风俗都是类似于明朝，男主角都没留长辫子，这不是明显是在怀念大明而挑衅满清吗？‘清风不识字’中的一个‘清’字就砍掉一家人的脑袋，原版《红楼梦》中满是这些忌讳字眼，比如‘大明灯笼高高挂’，曹雪芹吃了豹子胆也不敢写几十万字？作者应该是在明末清初的顺治年间所写，政权未稳，文艺管制较为宽松，到康熙中后期，大局已定，维护思想统治的文字狱兴起时
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