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第二十六章 元始之道,开天辟地

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  “你说我猜的对吗?一直试图走捷径的邪魔外道?”

面对李伯阳这番笃定的质问,波旬沉默了。

因为祂无论如何都没想到,连当事人庄周都没看穿的真相,居然就这么被李伯阳给一语道破了。

“你是怎么确定这一点的?”

并没有反驳李伯阳的猜测,波旬良久之后方才开口问道。

波旬自问伪装的已经足够出色了。

在大多数时候,他甚至就连自己都以为自己是庄周的心魔了。

不,更准确一点来说,波旬已经不确定自己还是不是最初的自己。

毕竟庄周那“梦中证道之法”实在太过诡异,波旬的记忆都已经被洗了不知道多少遍了。

再加上对方不断跨时空的证道,波旬之所以还没有忘却出身,单纯只是因为庄周没有意识到这玩意儿不是自己的心魔。

“很简单,心魔说到底还是脱胎于本体的邪念。”

“本体不知道的事情,心魔也肯定不知道,这是一个再正常不过的推理了。”

“可你却知道一些本体都不知道的情况,这就显得格外诡异了。”

李伯阳并不否认天魔本身的成长性,但再怎么成长也是得基于事实的。

庄周以为自己与波旬的分歧,仅仅在于“大自在”和“他化自在”的区别。

这是一种理念上的分歧,却足以让李伯阳洞悉波旬的本质了。

“在我推动‘大自在天’演化的时候,我察觉到了一种不同于庄周的道……”

“换而言之,你所谓的‘他化自在’根本就不是脱胎于庄周的‘大自在’,而是一种独立成体系的理念。”

“同一位证道者衍生出来的个体,怎么可能拥有两条‘道途’呢?”

“所以你与庄周本就不是同一理念的两条实践道路,而是两种迥然不同、甚至截然相反的两种理念。”

说到这里的时候,李伯阳还不忘环顾一圈四周,目光停留在那些瑟瑟发抖的魔王身上。

如今的大自在天中,同时蕴含着三位证道者的“道”。

庄周的大自在“逍遥之道”,波旬的他化自在“天魔之道”,以及李伯阳那更具包容性的“元始之道”。

何为“元始”?

无生无灭,无形无象,谓“道之初始”。

理论上来说,元始并非一种具象的存在,而是一条包罗万象、容纳众生之道。

它象征着宇


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