似在指责白起执法不严，实则剑走偏锋，将一个盗窃未遂的治安事件，巧妙拔高到了“法理思辨”的层面。
这不仅瞬间化解了自己的狼狈处境，更展露出超越流民身份的见识与胆魄。
中日韩的观众自然可以理解这种思路，但这样的思路西方观众能否理解？
编剧自然考虑过了这一点，这里完全就是西方名著维克多·雨果的《悲惨世界》中的剧情复刻：
冉阿让因为偷窃面包被追捕，主教卞福汝不仅没有揭发他，反而将银烛台赠予他，并告诉他“用这些钱成为一个诚实的人”，这一举动彻底改变了冉阿让的一生。
白起对顾楠的“网开一面”并给予食物，在西方观众看来，就是一种类似“救赎性的恩典”。
再延伸思考，这不就是一个平凡的农场男孩卢克·天行者遇到了自己的欧比旺·克诺，哈利·波特遇到了邓布利多吗？
这种西方故事里常见的“英雄之旅”遇到自己的“人生导师”的剧情，并不是难理解。
这就是一种顶级的、用西方人也可以理解的叙事方式，来讲述后续深埋了众多中国文化内涵故事。
李雪建饰演的白起闻言，古井无波的脸上眉头几不可察地动了一下。
他那双看透生死兴衰的眼睛里，第一次真正地、带着一丝探究的兴味，聚焦在顾楠脸上。
这衣衫褴褛的小女贼，竟有如此急智和胆识，还能触及律法背后的法理思辨？
他沉默了片刻，审视的目光愈发沉重，语气听不出喜怒：“牙尖嘴利。然，法理之辩，非饥肠辘辘者可空谈。”
白起一挥手，示意周围若隐若现的甲士退下。
“此物是买予家中夫人的，不能给你。”他示意手里提溜的粟米饼，目光重新落回顾楠身上，面色平淡，“你想吃什么？”
这简单的五个字却让顾楠心头巨震，她目光本能地扫向路边食摊，最终定格在那一釜冒着热气、最普通也最能饱腹的豆饭上。
豆饭是当时庶民乃至士卒最基础的食物，由大豆或黍豆与小米混合煮成，口感粗粝，却因为饱腹感强最能活命。
“豆饭即可。”
白起未再多言，只是示意侍从去买。
90分钟的第一集剧情，也是要讲究起承转合的，剧情至此的十五分钟左右需要一个叙事上的“转”，这也是媲美电影精美程度的《太平书》的精彩之处，于是一个意味深长的镜头闯入观众的眼帘：
夕
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