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第23章 截教

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间事物分个好坏,划分善恶对错,你行事近于天道。”通天道。

元易心中微凛,确实如此,在这方面他的思想根深蒂固,他有着清晰的善恶是非观念,可这不对吗?

“这也意味着,你有着极强的自我意识,与多宝他们全然不一样,你的自我很强,这是你的优势,让你不至于迷失,却也是你自我的画地为牢,局限了你的自我,你可还记得为师曾与你说大道与天道之别?”

大道与天道之别?元易想了想,是当初自己问到功德一事时老师的解答。

老师曾言,大道无功德业障一说,因为大道无善恶对错之分,无是非正邪之别,万般皆是道,一切皆在大道之中,唯天道立下善恶秩序,方才有功德与业障的存在。

元易懂了,他已经明白老师通天的意思,规矩,就要有善恶对错的标准考量,而老师认为大道包容一切,善恶对错亦是局限,所以截教不立规矩约束。

只因为——万般皆是道,一切皆在大道之中,善也好,恶也罢,那皆是大道包容之中的,老师是想打破这样的局限?

既然万般皆是道,那无规矩束缚,便是契合大道之理。

“老师,我等愚钝,非老师这般生而知之者,老师所说的大道,对于我等而言,太过高远,难以企及,我们......”

元易不知道该怎么说了,他知道,老师通天的眼光,在更高处,可是,他无法摆脱自我的立场,也就无法去认同老师的观念。

当然,老师不需要他一个弟子认同,正如大道包容一切一般,他的质疑,也在老师观念的包容之下。

万般皆是道,大道包容一切,无善无恶,无对无错。

“你本源沾染煞气,却约束自我,契合你二师伯的道,而你这性子,却是更契合你大师伯的道,可你又有为自己争命数争大道的念头,契合为师之道。

我截教自当如大道,包容一切,当然,也包括你,所以,为师不想约束你等,为师也不会干预你的想法,你有你的想法,或是想要做什么,但行无妨,那都是你们自己的选择。”

可我们不一定有能力为自己的选择负责,没有明确的方向,只会让您期望的无善无恶只剩下无善,忤逆天道伦常,说到底,我们是生灵,生灵生来就注定有其立场,善恶是非之分便是无从避免的,元易心中苦笑道。

果然,自己是说服不了老师通天为截教立下规矩的,他也不知道为什么,老师会抱有这样的大道理念。

他始终认为


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