解什么是界限战争，必须理解‘定义现实与解构现实’。
在人类的学说中，‘定义’的行为是人类基于自身认知而发的行为，人们试图捕捉一个概念的本质或核心特征，用某种形式的概括将其转变为更方便传达与理解的意象。
但这可能将复杂、动态、多维的概念简化为一个静态的标签。
真实世界的事物和概念往往是流动的、情境依赖的、具有模糊边界的。一个严格的定义会切断这些丰富性，阻碍更深层次、更灵活的理解。况且，事物是发展的，一个在特定历史时期有效的定义，在未来可能变得过时或不适用。固守旧定义会阻碍新认知、新理论或新现象的出现和发展，而定义给人一种“我们完全理解了这个事物”的错觉。这种虚假的清晰可能掩盖了概念的深层复杂性、矛盾性和不确定性。
再者，定义某物是什么，同时也在定义它不是什么。这个过程不可避免地会排除一些处于边缘、模糊地带的案例或视角。
“谁有权力决定这个边界？”人类问。
人们思考了几千年这个问题，在界限战争降临后，它有了暂时的答案。
“我有，不服憋着，再不服憋死。”界限战争回答。
人类的思维方式决定了，如果过多思考这些问题，就可能从被定义固化的陷阱，落入另一个属于‘解构、消解与虚无’的陷阱。
但界限战争不跟你玩虚的，它就是要侵蚀你认知的现实，改变你认知中那些词汇的定义，把原本指向A的词汇变成指向BCDEF，于是A就将被它玩弄于股掌之中，后面那一串儿也好不到哪去。界限战争会改变现实，这种改变广泛且几乎是永久性的，即使后续再改回来，这份影响曾存在过的痕迹也不会消失。
但你要是想防备它，还会发现它是完全无法被防备的——就像一个词汇被用多了之后会产生语义稀释的问题，生命与文明这种本就属于流动性质的词汇本身，就是一场绵延不绝的界限战争。
当一个词汇代表的含义被改变，同时现实中对应的事物也逐渐发生改变，它原指涉的事物就基本等于死了。
就像一个人从名字到身份到人生到社会关系都被另一个人完全取代，没有人还记得前者的存在，那前者就相当于已经死去。
直到二十年后，在界限战争中摔了不知道多少跤的人类也没能搞明白，究竟是什么东西发起了这种直接针对认知与现实的外科手术。人们只知道，避难所的存在意义就是保存‘仍未被改变定义的事物’，
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