考绩前三十者入塾。”
此议公平，纵有人自忖学识不够，也不敢反驳。
午时刚过，照夜坞的仆人们抬来一筐肉饼，一缸米浆。
众人草草吃了，便入木厅开考。
木厅没有这许多座位，所有人皆席地而坐，身前置一圆凳作书案答题。
薛向拿到试卷，翻阅起来。
他接触过历年城试试卷，和这张试卷上的内容分布极为接近，整体也分三部分。
其一，历史常识。
其二，经义默写。
其三，定文策论。
都是问答的形式，每道题都列明了分值，共计百分。
其中定文策论足足占据了五十分之多，而这一项恰恰是薛向最为困难的地方。
他固然过目不忘，近来也是手不释卷地阅读各种儒家经典，名家注释。
但定文的写作，极像数学大题，你光背会各种公式，不深刻理解题意，掌握规律，是很难做出高分答案。
此外，定文策论的题目，和八股文相近，也是截搭题，从不同的儒家经典中，各截一句，凑成题目。
比如，他此刻拿到的定文策论，题目便是：原泉混混，天何言哉，试论如何安一地民心。
只一眼，薛向便能判明“原泉混混”出自《正言》第三章，全句是“原泉混混，不舍昼夜”；
而“天何言哉”出自《风雅》第一章，全句是“天何言哉，四时行焉，百物生焉”。
两句混搭在一起，薛向真有些摸不着头脑。
他只好现放下定文策论，先做前面两类题。
纯记忆类的题，他解答起来，简直毫无难度，除了一道“写出恭帝在任时的全部年号”，碰到了他的记背盲区，其余题目，他皆胸有成竹。
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