演讲台上，何宝钢介绍道：「同学们，如果是精神类可以通过意念，精准操控沙盘的角度。如果不擅长这方面的同学，也可以目光注视为方向，右手张开是放大，握拳是缩小。」
说着，他向众人展示了一遍。
陆昭虽然是精神类超凡者，但也跟着尝试了一下。
他目光集中在课桌上，俯视着沙盘里的交州平原。
在沙盘边缘，那里的人群比蚂蚁还小，他右手张开，画面便快速放大。
从高空俯视不断往下坠落，人群逐渐清晰起来。
陆昭看到了人，却不完全是人。
他们没有五官，身体像是透明的，里边有着各种液体互不相容，额头上刻有字。
放大可见【扶桑民】、【吕宋民】、【部落民】、【西域民】等等名称。
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工程车开始向密林深处推进，伐木机将成片的古树拦腰截断，後方无数工人沿路开凿道路，浇灌水泥，铺设沥青。
这是为了节省推演难度吗？」
陆昭心中如此猜测。
一个涉及百万人的梦境，以一分钟一天为推算速度。如果还要将每个人面貌和感知模拟出来，那工作量就太大了。
特别是普通人是没有外相的，也就是精神形态。
精神体变成人形是二阶精神超凡者的标志。
而体内液体代表情绪，学术上叫精神体的非相态情绪显影。
这是超凡精神学的一种理论，用於阐述意识体的不同状态。这与广义上的喜怒哀乐不同，其中判断标准不是个人意识，而是环境对人的影响，人对环境的影响。
在精神学中，环境对正常的意识体起决定性作用。
陆昭看到所有人都是暖黄色，代表着一种希望、安定、期盼等情绪。
其中还夹杂着其他颜色，普遍带着灰色，代表着不信任、不安。
颜色越深，就越不信任。
解读下来就是我觉得明天会变好，但我不确定」。
这代表着邦民对於联邦的不信任，又心怀对未来生活的一种美好期许，觉得交州会是他们新的家园。
人民对美好未来的期望是本能，这一点超越文化、民族、信仰。
在陆昭尝试期间，沙盘内已经过去了一个月，一条铁路已初步建成，无数物资涌入交州平原。
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