去了一个电话，询问关於中转站乡团试点工作的事情。
他提出的大基建方针是出於多方面考量。
一大目的就是为了同步打击圣火道。
路修到哪个村子，就开始着手处理圣火道的残余势力，比方说各类寺庙需要封禁。
而想彻底铲除圣火道，就必须要依靠人民群众的力量。
想要获得人民群众的支持，就需要让群众知道联邦能带来更好的生活。
简而言之，就是提供就业。
话筒另一头，周晚华回答道：「我现在已经对周边的5个村落都进行了考察，如陆哥预料的一样，就业是打破旧势力最强而有力的手段。」
「很多年轻人都想进工程队，干了长工之後就不想回村了。在中转站设立的临时居住
区，生活品质直线上升。」
「也像陆哥您预料的一样，大部分人只能干日结，并且不是每天都能抢到活。」
陆昭听完汇报，问道：「老周，现在能不能马上展开试点工作？甚至是边修路开荒，边建设乡团？」
话筒另一边，周晚华稍作犹豫，建议道：「马上展开试点工作没有问题，中转站附近的群众与现代建设集团接触了大半年，如今都形成了稳定的工人社区。」
「但边修路开荒，边搞建设可能有点困难。对於许多群众来说，他们需要时间适应。」
「如果可以，我希望是乡团建设试点工作搞3个月，然後再初步推广。」
陆昭问道：「理由是什麽？」
他大概能猜测到周晚华用意。
修路开荒是提供就业，也是给群众送好处，这个推动起来很容易。
乡团建设就是剿灭封建余孽，而往往目标都是宗族。
宗族的压迫又总是披着一层亲情的外衣，以及它在恶劣的生存环境下，确实帮助了大多数群众。
如果没有宗族作为一个纽带团结所有人，他们根本无法在乱世中活下来。
这些陆昭在邦联区时期处理过，如今换成周晚华。
就算是抄作业，也要自己实操一遍。
将来交州乃至中南半岛的治安工作，主基调应该就是如何解决宗族与宗教问题。
「就像陆哥您之前在邦联区时期遭遇的一样，这项工作推动得太快，容易引起民众反弹。」
周晚华开始阐述这几天的调研考察。
来之前，他以为完全靠农业为生的村落应该算是良
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