在以农为本的时代，农时依赖於天文历法，而皇帝自命天子，就需通过顺天应时来证明自己统治的天命合法性。
而冬至和元旦就是这历法中最关键的两个节点。
这片土地的人们都是生活在北半球上，所以在冬至这一天，他们就会发现，这一天是白昼最短的一天，黑夜最长的一天。
而一过这一天，那白天就会越来越长，白天就是阳，黑夜就是阴，这就意味著冬至是阴极之至，阳气始生的节点。
对天子而言，冬至的阴阳转换就象徵天命流转。
若冬至日天象正常，则被解读为天子德政顺应天意；反之，若出现日食、地震等异象，皇帝需下“罪己詔”反思施政，可见冬至就是老天对人间皇帝是否满意。
而在乾符三年的冬至这一天，虽然並无灾，但这一年整年的天象却不好，有恆星昼见，星如炬火，大如五升器，出东北徐行，陨於西北；有星陨於西北，如雨；九月还发生了日食。
这些都是被认为是上天降灾的徵兆，预示著社会將出现动盪、灾害等情况。
所以当时十一月初二的时候，小皇帝还专门在郊坛上了一道罪己詔，向老天承认自己的错误。
然后又將《罪己詔》的抄本送给各藩帅，让他们在冬至这一天学习。
意思就是，朕为了天下都背负著骂名，向老天请罪了。你们这些做臣子的，不激发天良，好好用事，那还说得过去吗？
当时，小皇帝发罪己詔的时候，赵怀安和高駢已经率军抵达了鄂北战场，等罪己詔发到高駢和赵怀安二人的手里时，战爭已经打完，高、赵二人也已决裂。
最后，赵怀安是在返回的过程中，带著一眾军將、幕僚们学习的。
內容总结下来就是一句话“朕德不足，愿改过自新以应天意。”，可就这样一句话，也不过是空话而已。
这罪己詔可能小皇帝看都没看过，不过就算真心实意发的又能如何？
这天下已不是一人能挽回的了！
自乾符三年以后，大唐的这架顛簸了百年的马车终於要衝下天街，向著深渊滑去。
不过，按照礼仪，小皇帝除了给赵怀安送来了《罪己詔》，还赐予了他衣服和金银，还有一些从地方上採买的羊、酒、米麵这些大礼包。
而不一样的是，小皇帝给赵怀安送了一桿鎏金的马杖，可见赵大这个球友，真是简在帝心。
也许这才是赵大去长安最大的收穫吧，就是收穫到了
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