大锅饭，但实际上，他们对能直接追随刘任公都感到格外振奋，彷佛能为流民帅大人织屩属于什么殊荣一般。
至于说那些被汇集起来的受害者与受害者家属，就更是感激涕零，如王阿公，他多次直言，若非刘任公收拢，他和孙女断无活路，然后动辄引着自己孙女对刘任公一家磕头，当众喊起了“郎主”！
这就是自家主动投效为奴客了，而且还生怕对方嫌弃。
转回眼下，既到瓜洲渡，便有官吏装模做养阻拦，说是不许过，但刘任公竟真有手段，上前亲自交涉了一番，居然得以过江。
既过江，便来到著名的北固山下，又早有南徐州的官员等在渡口，然后过来黑着脸说了一气，什么虽然大都督有德，许你们这些北楚流民过江来，却要往什么特定地方安置，然后只能在京口一带活动，等待当地官员过来发放白板籍贯之类的，若有冲撞，一律从严处置什么的。
这话只对刘任公来说，普通流民听都听不到，也不知道是警告谁。
而刘任公依旧从容，再与对方交流后对方态度依旧随即大好，而且官府明显立即更改了安排，再次发完粮后转而让这位流民帅带着人去侨立的琅琊郡落脚。
所谓侨立，是指大晋朝廷南渡时丧失了原本的州郡后，为了安置、安抚和管理对应籍贯的流亡士族与百姓，在实际控制区设立的对应区划。
比如北面有个大徐州常年不在朝廷控制区内，这京口周边就划了小徐州，也就是俗称的南徐州，徐州有个琅琊郡，这南徐州里就继续规划了一个小的琅琊郡，据说那位征西大将军桓温，年轻时就在这个小琅琊郡里做过类似于太守的琅琊内史，甚至还在驻地金城种过一棵很有名的树。
不过这也露出一个问题，须知，刘治家郡望在徐州彭城，实际居住地在彭城与沛郡交界处，怎么都不至于安置到侨立的琅琊郡才对……结合之前瓜洲渡、北固山下的事情，这里面必然有说法，只是刘阿乘没资格晓得原委罢了。
就这样，众人按照本地官吏指引，顺着京口大道一路先向西，后南下，抵达一处背山倚林又有一条西向小溪的谷地以后，据说已经是侨置琅琊郡郡内，便就地安营扎寨。
所谓山，刘阿乘甚至已经猜到，应该就是后世宝华山、汤山、方山那一带所谓宁镇山脉的南麓某处，那条顺着山势向西流的小溪，恐怕是通往秦淮河的了，而他们南来的那条路则应该是建康、京口通往句容的那段路。
只是相隔一千六百年，莫说后世之繁华一无所
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